В. Ленин писал об этом периоде (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 25, с. 49).:
Не будь постоянной самоотверженной финансовой поддержки Энгельса, Маркс не только не мог бы кончить „Капитала“, но и неминуемо погиб бы под гнетом нищеты.
Энгельс помогал Марксу и в журналистской работе, когда последний начал сотрудничать в американской газете «New York Daily Tribune». По просьбе Маркса он написал серию статей «Революция и контрреволюция в Германии», которые были опубликованы в 1851-52 за подписью Маркса — официального корреспондента газеты. В 1851 Энгельс приступил к систематическим занятиям военной теорией, а в 1858 - к изучению философских проблем естествознания. Перу Энгельса принадлежат статьи о Крымской войне, о национально-освободительных войнах в Индии и Китае, об итало-франко-австрийской войне, о Гражданской войне в США, о франко-прусской войне («Заметки о войне», 1870-71), а также ряд статей и заметок по военным вопросам для «Новой американской энциклопедии». Энгельс стал военным теоретиком пролетарской партии. Совместно с Марксом Энгельс разработал стратегию пролетарской партии в национально-освободительных движениях.
С созданием Международного товарищества рабочих — Интернационала 1-го (28 сентября 1864) Энгельс фактически становится одним из его руководителей. Он оказал большую помощь В. Либкнехту и А. Бебелю в борьбе против лассальянства, в создании революционной рабочей партии в Германии. Весьма существенной была поддержка, оказанная Энгельсом ирландским демократам, а также социалистам других стран. Вместе с Марксом он разрабатывает тактическую платформу Интернационала по ирландскому вопросу, по вопросу о путях национального воссоединения Германии («Военный вопрос в Пруссии и немецкая рабочая партия», 1865) и о позиции международного пролетариата по отношению к австро-прусской и франко-прусской войне.
Роль Энгельса как вождя Интернационала особенно возросла после его переезда в сентябре 1870 в Лондон. Он становится членом Генерального совета Интернационала. На Лондонской конференции Интернационала (сентябрь 1871) Энгельс активно выступал за осуществление заветов Коммуны и прежде всего за создание в каждой стране революционной рабочей партии, за необходимость установления диктатуры пролетариата. Эти идеи Маркс и Энгельс отстаивали и после конференции в борьбе против М. А. Бакунина и других анархистов («Мнимые расколы в Интернационале», 1872; «Альянс социалистической демократии и Международное Товарищество Рабочих», 1873, и др.). В 1873 Энгельс приступил к созданию своего главного труда, посвященного философским проблемам естествознания, — «Диалектика природы», в котором он хотел дать диалектико-материалистическое обобщение всех важнейших достижений естественнонаучной мысли. Над рукописью Энгельс работал с большими перерывами в течение десяти лет (1873-1883), однако ему не удалось её закончить.
Энгельс способствовал формированию и укреплению социалистических партий в Германии, Франции, Испании, Италии, США и других странах, вёл борьбу против непролетарских направлений. Энгельс решительно выступил против теоретических уступок лассальянцам при создании объединённой партии и принятии Готской программы германской социал-демократии. Письма Энгельса о Готской программе (А. Бебелю от 18-28 марта, В. Бракке от 11 октября 1875) разъясняют и дополняют знаменитую «Критику Готской программы» Маркса.
Большую помощь оказал Энгельс и французским социалистам в создании и принятии ими программы в 1880. Когда вокруг программы в партии развернулась борьба между марксистским (Ж. Гед и П. Лафарг) и реформистским (П. Брусе, Б. Малон) направлениями, Энгельс решительно поддержал французских марксистов. После раскола французской рабочей партии и выделения марксистского крыла в самостоятельную партию Маркс и Энгельс систематически помогали молодой партии, сотрудничали в её печатных органах. Маркс и Энгельс вели острую борьбу против оппортунизма в социалистической партии Германии. В сентябре 1879 Маркс и Энгельс обращаются к руководству партии с «Циркулярным письмом». Цель этого документа — показать несостоятельность тактики оппортунистов, их отказ от революционной классовой борьбы, от последовательно пролетарской позиции партии.
Большую теоретическую помощь оказал Энгельс немецкой социал-демократии не только своими статьями в «Soziafdemokrat», но и работой «Анти-Дюринг» (1877-78), направленной против вульгарного материалиста и позитивиста Е. Дюринга. Критикуя философскую эклектику Дюринга, Энгельс основной упор делает на защиту материалистической диалектики как основы всего марксистского мировоззрения, подвергает критике взгляды Дюринга по вопросам политической экономии и социализма, противопоставляет им основные принципы марксистской политэкономии и научного коммунизма. Ленин охарактеризовал «Анти-Дюринг» книгу, в которой «… разобраны величайшие вопросы из области философии, естествознания и общественных наук» (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 2, с. 11). Стремясь сделать более доступными для массового читателя важнейшие теоретические положения «Анти-Дюринга», Энгельс переработал 3 главы «Анти-Дюринга» и опубликовал их в виде брошюры «Развитие социализма от утопии к науке» (1880).
14 марта 1883 скончался Маркс. «Самый могучий ум нашей партии перестал мыслить, самое сильное сердце, которое я когда-либо знал, перестало биться», — писал в эти дни Э. (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 35, с. 384).
Жизнь Энгельса после смерти Маркса
После смерти Маркса Энгельсу предстояло из многочисленных черновых рукописей и даже фрагментов составить окончательный текст не изданных Марксом томов «Капитала». Этой работой Энгельс был занят почти до конца своей жизни — в 1885 вышел 2-й том, в 1894 — 3-й том «Капитала». Помимо этого, Энгельс подготовил третье и четвёртое немецкое издание 1-го тома «Капитала», а также английское издание 1-го тома.-
Параллельно с работой над «Капиталом» Энгельс создал труды под названием «Происхождение семьи, частной собственности и государства» (1884) и «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии» (1886). В работе «Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии» Энгельс подчеркнул классовый, партийный характер философии. Говоря о том, что корни всех политических и идеологических надстроек следует искать в материальном, экономическом базисе общества, Э. предупреждал против вульгарного истолкования этого положения. Он решительно выступил против игнорирования обратного воздействия надстройки на базис общества. Существенным дополнением к этой работе являются письма Энгельса об историческом материализме (1890-94), в которых дан анализ основных положений материалистического понимания истории.
Продолжая борьбу против оппортунизма, Энгельс в ряде своих произведений обнаружил его корни, в частности в германской социал-демократии. Особенно большое значение он придавал выработке немецкой социал-демократами марксистской программы партии. Когда В. Либкнехт в 1890 в одной из своих речей попытался взять под защиту Готскую программу, Энгельс в ответ опубликовал в 1891 марксову «Критику Готской программы».
Оппортунизм Энгельс охарактеризовал следующим образом (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 22, с. 237):
Это забвение великих, коренных соображений из-за минутных интересов дня,… это принесение будущего движения в жертву настоящему…
В то же время он призывал идти в рабочие массы, работать в профсоюзах, создавать массовые рабочие партии. Когда созрели условия для создания нового международного объединения социалистических партий, Энгельс взял на себя подготовку созыва интернационального конгресса в Париже в 1889. Опираясь на гедистов и германскую социал-демократию, Э. добился осуществления своей цели — создания Интернационала 2-го на марксистской основе. В эти же годы Э. предупреждал европейских социалистов о грозящей опасности возникновения мировой войны, призывал рабочий класс бороться за сокращение вооружений. В 1894 г. Энгельс написал брошюру «Крестьянский вопрос во Франции и Германии», в которой подчеркнул значение союза рабочего класса и крестьянства, указал, что единственный путь избавления мелкого крестьянства от пролетаризации — социалистическое кооперирование при условии строгого соблюдения принципа добровольности.
Контакты с представителями российских революционных движений
С огромным интересом следил Энгельс за революционным движением в России, поддерживал связи с его видными деятелями (П. Л. Лавровым, Г. А. Лопатиным, С. М. Степняком-Кравчинским и др.). Высоко ценя критическую мысль и поиски революционной теории Н. Г. Чернышевского, Н. А. Добролюбова и их соратников, отмечая их выдержку, твёрдость характера, самоотверженность, Энгельс вместе с тем критиковал их народнические иллюзии. С большой радостью встретил он весть об образовании среди русских социалистов первой марксистской группы «Освобождение труда». Энгельс ведёт систематическую переписку с Г. В. Плехановым, В. И. Засулич, помогает им своими советами и личным участием в их судьбах. Энегльс питал глубокую надежду, что доживёт до краха русского царизма и победы социалистической революции в развитых странах Европы, и считал, что русская революция окажет огромное воздействие на всё развитие мирового революционного процесса. Однако организм Э. уже подтачивала болезнь — рак пищевода. В 1894 состояние его здоровья сильно ухудшилось; 5 августа 1895 Энгельс умер. Согласно его воле, тело Энгельса было предано кремации; урна с прахом была опущена в море у Истборна (Великобритания) — любимого места отдыха Энгельса.
Роль Энгельса в создании марксизма
Нельзя понять марксизм и нельзя цельно изложить его, не считаясь со всеми сочинениями Энгельса».
Энгельс, как и Маркс, является одним из основоположников материалистического понимания истории. Энгельс совместно с Марксом предпринял диалектико-материалистическую переработку буржуазной политической экономии. Создав вместе с Марксом диалектический материализм, материалистическое понимание истории и научный коммунизм, Энгельс в ряде своих произведений в строго систематизированной форме изложил марксизм как цельное мировоззрение, показал его составные части и теоретические источники. Этим Энгельс в огромной мере способствовал победе марксизма в международном рабочем движении в 90-е гг. 19 в. Разрабатывая совместно с Марксом учение об общественно-экономических формациях, Энгельс раскрыл ряд специфических закономерностей первобытнообщинного строя, античного и феодального обществ, возникновения в них частной собственности и классов, формирования государства. В последние годы жизни Энгельс уделил значительное внимание вопросу о взаимоотношении экономического базиса, политической и идеологической надстроек. Он подчеркивал необходимость конкретного раскрытия огромного воздействия на жизнь общества политики определенных классов, их борьбы за политическое господство, правовых отношений, идеологии. Велико его участие в разработке марксистского учения о литературе и искусстве. Ряд областей марксистской науки является в значительной мере результатом самостоятельного вклада Энгельса. К их числу относятся: учение о диалектических закономерностях в природе и в естествознании, диалектико-материалистическое учение об армии и военном деле и др.
Маркс и Энгельс настаивали на единстве революционной теории и практики международного рабочего движения. Они совместно разработали научную программу, стратегию и тактику пролетариата, обосновали его всемирно-историческую роль как творца нового общества, необходимость создания его революционной партии, осуществления социалистической революции и установления диктатуры пролетариата. Маркс и Энгельс явились пропагандистами пролетарского интернационализма и организаторами первых международных объединений рабочего класса — Союза коммунистов и 1-го Интернационала. Приверженность принципам интернационализма они рассматривали как неотъемлемую черту подлинно пролетарской партии. Маркс и Энгельс постоянно указывали на творческий характер революционной теории.
Особенно велики заслуги Энгельса в последние годы жизни. Он развил марксистскую науку, обогатил марксистскую стратегию и тактику новыми теоретическими обобщениями, развернул борьбу против оппортунизма и левого сектантства, против догматизма в социалистических партиях. Работая над завершением 3-го тома «Капитала», Энгельс в своих дополнениях к нему подметил некоторые черты, свойственные новому периоду развития капитализма — империализму.
Страницы: 1, 2
